广西壮族自治区贺州市老曾筋骨祛痛贴膏药厂家总

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@　中新社拉萨7月8日电 题：西藏首支盲人乐团的快乐成长之路　　作者 江飞波 曾嘉　　拉萨市江苏大道东郊老安居院52栋是一座特殊的藏式院落，里面生活着9位盲人，其中6人组成了西藏迄今为止的首支盲人乐团。近日，中新社走进这栋特殊的院落，探访这个附近民众口中“音乐盒”般悦耳动听的小院。擅长笛子演奏的乐团成员扎西平措在练习吹奏。 中新社 江飞波 摄擅长笛子演奏的乐团成员扎西平措在练习吹奏。 中新社 江飞波 摄　　在中国，盲人群体有相当一部分人从事行业。2008年，当时还在拉萨盲童学校读书的达琼不满足于此，他想另谋职业。“我喜欢吹笛子，喜欢手指在笛孔间跳跃的感觉，喜欢它发出的美妙音色。”达琼说，当时他想成为一名音乐演奏者。　　2014年春天，达琼认识了60岁的其米多吉，他是一位已退休的小学音乐老师。　　其米多吉精通扬琴，笛子、二胡、六弦琴等中国传统乐器也都会演奏。7月3日，其米多吉在接受中新社采访时说，他也是次教盲人学习音乐。　　“乐团早的几人中，达琼有笛子演奏经验，我就让他加强气息练习。晋巴不是全盲，所以让他进行扬琴演奏。”其米多吉说，当时次仁曲珍想学小提琴，但经过观察，其手腕不适合，于是改为二胡。此外，晋美多吉和次仁央宗分别学习六弦琴和京胡。乐团演出时其米多吉老师（左一）现场客串演出。 中新社 江飞波 摄乐团演出时其米多吉老师（左一）现场客串演出。 中新社 江飞波 摄　　2014年，其米多吉还出资一万余元人民币为每位学员购置了乐器，送给他们当作音乐之路上的份礼物。当年7月，乐团进行了首场演出。2015年，达琼为乐团进行注册，起名为“咔哒嘎布”，藏语意为“洁白的哈达”。　　“我每天练习3个小时以上的笛子，并不觉得辛苦。”擅长笛子演奏的扎西平措说。　　演练现场，晋美多吉即兴弹着吉他，大家听到后随手拿起身边的乐器进行伴奏，屋子里瞬间响起欢快的音乐。　　“演出时，我们看不到观众的表情，但可以听到他们的掌声，他们欢呼时，我们就像明星一样。”晋美多吉说。　　次仁曲珍的偶像是中国流行音乐歌手汪峰和许巍，她说，她并没有放弃“小提琴梦”，“等时机成熟，我会买把小提琴，我想听一听，自己演奏小提琴曲是怎样的。”　　演奏京胡的次仁央宗说，乐器训练日复一日，之前她也感到过枯燥，甚至想过放弃。但她认为音乐带来的快乐无与伦比，所以会一直坚持下去。　　“他们都非常刻苦，且听觉强于普通人，对节拍的掌握也非常敏锐。”其米多吉说，他也是被这一群人的毅力所感动。　　如今，乐团6人每天傍晚会乘车前往两公里外的拉萨八廓美食街一藏家餐厅进行演出。晚7时整，演奏笛子的扎西平措、拉二胡的次仁曲珍、打手鼓的达琼、击打扬琴的晋巴，以及弹奏六弦琴的晋美多吉、演奏京胡的次仁央宗依次登上舞台，开始一个半小时的演奏。　　动人的音乐响起，或婉转悠扬，或欢快奔放。餐厅内，观众的掌声和欢呼也络绎不绝。　　乐团负责人达琼说，乐团成员的收入比从事要高一些，更重要的是，他们所有人都从音乐中获得了快乐。(完)【编辑:李卿】
@亲自送病人回家后，身为医生的他一夜无眠，第二天又把病人接回医院，承诺免费　　看到七旬老太住在柴火房里　　他说自己心里的坎过不去病人被接回医院病人被接回医院　　本报 张蓉 通讯员 孙绮虹　　亲自送病人回家后，身为医生的他难过得一夜无眠，第二天一早又执拗地把病人接回了医院。　　这几天，在杭州富阳，有位“任性”的医生被大家口口相传。　　他叫杨力，是富阳江南医院院长。为什么会做这么“任性”的一件事？杨力说，只因为她是我的病人。　　送病人回家后他一夜无眠　　杨力口中的她，是71岁的湖南怀化籍向老太。6月18日，向老太由于摔跤导致右腿骨折，被家属送到富阳江南医院进行，杨力是她的接诊医生。　　“老人的身体状况不太好，心脏、肺部都有问题，除了右腿，还有多处骨折旧伤。”根据杨力的诊断，向老太需要先把基础疾病好，等到身体条件允许时，再进行手术，得住院一个多月。　　可是，在医院住了不到10天，6月27日，老人家属突然要求放弃、出院回家。出于尊重家属的意见，当天，杨力亲自护送老人回到了她的住所。当把向老太送到住处时，他却震惊又心酸。　　“老人住的地方就是一个以前人家用来堆柴火的棚屋，昏暗又闷热，设施非常简陋，只有一张硬板床。”杨力说，自己被眼前的情景刺激到了，“我甚至能想象到老人以后的日子，一边要忍受病痛的折磨，一边是糟糕的护理，加上酷暑高温，这种居住环境对老人身体的恢复非常不利，过不了多久就会有各种并发症出来。”　　“老人放在这里是不行的。”他当场便和向老太的儿女商量还是把老人接回医院，并承诺如果是经济问题，医院可以免费，但家属婉言谢绝了。　　“儿女不同意，我也不能强求，可是回去的路上我非常难过，就又打了个电话给向老太的儿子，让他们再考虑一下。”杨力说，那天晚上他一夜无眠，那间破败的小屋始终浮现在眼前，“老人家虽然神智不太好，可也清楚地知道在哪里舒服。那天把她抬回家时，她牢牢地抓住我们担架的护栏不放手，家属花了好几分钟才掰开的。”杨力告诉钱江晚报，可能就是这个细节让他无法对向老太不管不顾，“要是不把她接回医院，我过不了自己这一关。”　　迟迟没等到向老太儿女的回音，当天晚上杨力再一次拨通了对方的电话。经过前后三次的劝说，这一次，向老太的儿女终于同意了。　　就这样，第二天早上8点，杨力又把向老太接回了医院。他说不管别人怎么想，就这么任性了，“有人说悬壶只能济世，不能救世。救不了全部，那就救一个是一个；救不了一世，那就救一时算一时。”　　空调病房成了七旬老太的“家”　　向老太的小女儿梁女士告诉钱江晚报，自己没有工作，两个哥哥都是造纸厂工人，一个月工资也就两三千元，经济状况都不好。“我们是湖南人，在这边没有医保，妈妈如果住院，手术得自费10多万元，这对我们来说就是天文数字，不得已才选择提前出院。”梁女士说，这是她和两个哥哥纠结了好几天的决定，“因为在医院也只能先养着身体，一天至少要花两三百元，当时已经花了五千多元。”　　当杨医生提出接老人回医院免费时，他们很意外，又觉得不好意思，就拒绝了。“不仅仅是费用的问题。我妈妈有点老年痴呆症，神智有时清醒有时不清醒，无论是白天还是晚上会习惯性地喊叫，吵得周围人都睡不好，甚至有时她会打医生和护士，我们实在觉得过意不去。”梁女士告诉钱报，由于向老太的特殊情况，很难租到合适的房，“这几年，几乎每次不到一个月就得给妈妈搬一次家，因为经常会有周围的邻居投诉，房东都不愿意租房给我们。现在她住的地方，是我一个小姐妹家的偏房，关系好，这才安顿下来。”　　没想到的是，素不相识的杨医生对向老太这么关心，而且执着。“我们也知道妈妈只有在医院才能得到好的，作为儿女，也不想让她痛苦，但欠的这人情是怎么也还不上了。”　　现在，向老太住在江南医院的二人间空调病房，有专业护士的护理，有医生每天的关注，她气色一天比一天好，身上的旧伤也在慢慢康复。“这里的医生和护士比我们对妈妈的照顾还要周到。杨医生说让我们放心住下去，医院会尽全力医治。”梁女士感激地说，“只是我们没有能力，无以为报。等妈妈好起来，我们想送幅锦旗给江南医院。遇到这样的医生，真的万分感谢！”　　杨力告诉钱报，富阳春江街道的外来务工人员很多。接下来，江南医院准备成立一笔救助金，为更多没有医保的困难病人提供帮助。　　本报 张蓉　　通讯员 孙绮虹【编辑:张燕玲】
@中新网兰州7月8日电 (钟欣)7日至8日，“传统文化与丝路文明”学术研讨会暨甘肃中国传统文化研究会2018年年会在甘肃张掖召开，专家学者围绕丝绸之路文明的主题，展开一系列学术讲座、学术对话、教学研讨等活动。　　临泽县地处“古丝绸之路”—甘肃河西走廊中部。会上，敦煌研究院研究员王进玉解读了临泽出土的匈奴人的青铜饰品，其中西汉时期匈奴鹰头和驼头饰品极为罕见，这表明临泽即古代的昭武是一个历史文化非常厚重的地区。　　“传统文化的研究应主动向丝路文明研究拓展。”甘肃省人大常委会科教文卫工作委员会主任范鹏认为，丝路文明研究应向亚欧文明交流乃至人类文明交流延伸，以“天下大通”的精神首先构建人类命运共识体，这是构建人类命运共同体的基础。7月7日至8日，“传统文化与丝路文明”学术研讨会暨甘肃中国传统文化研究会2018年年会在甘肃张掖召开。图为专家发言。　钟欣 摄7月7日至8日，“传统文化与丝路文明”学术研讨会暨甘肃中国传统文化研究会2018年年会在甘肃张掖召开。图为专家发言。　钟欣 摄　　从《大学语文》与传统文化的关系入手，兰州理工大学文学院院长杨晓霭提出，除需要改进教材之外，把传统文化“引进”课堂，教材化、课程化，通过像《大学语文》这样通识化的融合性的公选课程的“固化”，顺应时代发展潮流，因势利导，让互联网、微信等现代技术参与到教学中来，让课堂变得有趣生动，化挑战为机遇。　　河西学院历史文化与旅游学院院长谢继忠以《清代河西走廊契约意识初探》为例，通过资料证明，不但民间大量运用契约，对民间契约也高度认同，表明清代时期的河西走廊具有良好的契约精神。“这不仅反映出清代河西的善治现实，而且也从侧面证明，契约精神并非其他文明独有，它是文明的有机组成部分，它可为建构诚信社会的宝贵精神资源。”　　会议期间，来自兰州大学、甘肃省委党校、河西学院、兰州城市学院、兰州文理学院、甘肃警察职业学院以及文化、旅游、图书、档案、博物馆系统的学者专家分别进行了深入跨领域探讨和交流学习。　　与会代表还围绕“传统文化与丝路文明”的大会主题，分别就“敦煌学、河西历史与文化”“文学与大学语文教育”“传统文化与旅游产业开发研究”等研究课题展开分项讨论。　　此次会议还广泛收集全国专家学者研究论文65篇，集结编撰成750余页，近80万字的论文集。(完)【编辑:刘湃】


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